Boekenpresentatie : De boemerang van oorlog en geweld


Boekpresentatie: De Boemerang van Oorlog en Geweld

Een hedendaagse samenspraak over Erasmus’ visie op oorlog en vrede

Op uitnodiging van Huis der Zotheid zal het bestuurslid Rein Heijne van Huis van Erasmus deze presentatie verzorgen. Zie onderstaande uitnodiging.

Boekenpresentatie : De boemerang van oorlog en geweld

vrijdag 28 april 2017 van 19:00 tot 21:00 uur

Openbaar

Georganiseerd door Huis Der ZotheidHaringvliet 401, 3011 ZP  Rotterdam

Details

Oorlog, dreiging van en dreiging met oorlog, geweld en agressie alom. Daarom werd deze geactualiseerde samenspraak, uitgaande van Erasmus’ Dulce Bellum Inexpertis, uitgegeven.
De tekst van Erasmus wordt erin, aan de hand van tien thema’s, geconfronteerd met hedendaagse teksten uit literatuur en media. Verder zijn bijdragen van betrokken medestanders, waaronder enkele wetenschappers, een oud-diplomaat en kunstenaars, opgenomen. Het boek is rijk geïllustreerd met afbeeldingen en tekeningen van kinderen.

Over de locatie: Huis Der Zotheid

Lees verder “Boekenpresentatie : De boemerang van oorlog en geweld”

Local Literature #12 op 4 mei 2017 Dodenherdenking



Local Literature #12

In het teken van Dodenherdenking

Donderdagavond 4 mei 2017 van 19:45 tot 22:00

De Boekenberg – Terras (4e etage), Markt 40, Spijkenisse

Gratis toegang.

Programma

19:45 – 19:59  Welkom en opening door Jan Bontje en leest een korte tekst

20:00 – 20:02  Twee minuten stilte

20:02 – 20:10  Willem zingt enkele liedjes

20:10 – 20:20  Joz Knoop leest enkele gedichten

20:20 – 20:25  Willem zingt

20:25 – 20:40  Constant Schorel leest een kort verhaal

20:40 – 20:45  Willem zingt

20:45 –  21:00  Pauze

21:00 – 21:15  A3 Eijke leest een column

21:15 – 21:20  Suzanne met proza/poëzie

21:20 – 21:25  Willem zingt

21:25 – 21:35   Pim Wiersinga leest en Jan Bontje interviewt hem

21:35 – 21:50   Ed Zantman

21:50 – 21:55   Wouter Fornara

21:55 – 22:00  Jan Bontje leest enkele fragmenten

*

DE BOEMERANG VAN OORLOG EN GEWELD – EEN HEDENDAAGSE SAMENSPRAAK OVER ERASMUS’ VISIE OP OORLOG EN VREDE – een boekbespreking


DE BOEMERANG VAN OORLOG EN GEWELD – EEN HEDENDAAGSE SAMENSPRAAK OVER ERASMUS’ VISIE OP OORLOG EN VREDE

Vijfhonderd jaar geleden schreef de Rotterdamse wereldburger en Humanist Desiderius Erasmus (ca. 1466-1536) zijn boekje Dulce Bellum Inexpertis: Zoet is de oorlog voor wie hem niet kennen… Dit werkje, dat hij ‘even’ schreef tijdens zijn reis van Italië naar Holland, is sinds zijn eerste verschijning niet meer weg te slaan uit de vredesliteratuur. Het is een even rationeel als hartstochtelijk pleidooi voor vrede, dat aan actualiteit eigenlijk niets heeft ingeboet. Het is dan ook de grote verdienste van het bestuur van het in Rotterdam gevestigde Huis van Erasmus om dit boekje opnieuw uit te geven.

Men heeft er goed aan gedaan om de tekst te voorzien van een hedendaagse Samenspraak. Ook zijn in deze mooie verzorgde uitgave (112 blz.) elf ‘erasmianen’ aan het woord gelaten die elk op hun geheel eigen wijze reflecteren op het bijzondere en waardevolle gedachtengoed van deze grote Humanist, wiens naam nog steeds voortleeft en aan iedereen bekend zou moeten zijn dan wel bekend zou moeten worden gemaakt.

Hoewel velen ongetwijfeld door angst en twijfel worden gehinderd in deze roerige tijden, kunnen de wijze woorden van deze spitsvondige denker meehelpen een rationele(re) kijk op oorlog en vrede te krijgen en zo bijdragen aan een betere wereld. Terwijl zijn vriend Thomas More (een) Utopia beschreef, draaide Erasmus er niet om heen: oorlog zal niet gauw of gemakkelijk verdwijnen. Maar wie de tekst van Erasmus en die van zijn elf commentators goed leest zal er kracht en hoop uit putten om niet bij de pakken neer te zitten maar, rekening houdend met eigen kennis en kunde, mee te werken aan een weliswaar niet volmaakte, maar wel betere wereld.

Jan Bontje, november 2016

DE BOEMERANG VAN OORLOG EN GEWELD – EEN HEDENDAAGSE SAMENSPRAAK OVER ERASMUS’ VISIE OP OORLOG EN VREDE – Uitg. Huis van Erasmus, Rotterdam 2016 – ISBN 978 90389 2572 1

De tekening op de boekomslag is van Siegfried Wolthek (c) 2001
De tekening op de boekomslag is van Siegfried Wolthek (c) 2001

De Boemerang van Oorlog en Geweld: Een hedendaagse samenspraak over Erasmus’ visie op oorlog en vrede


De Boemerang van Oorlog en Geweld

Boekpresentatie tijdens de Erasmusweek 2016

In 1516 schreef Erasmus het boekwerkje Dulce Bellum Inexpertis: Zoet is de oorlog voor hen die hem niet kennen.

Anno 2016 blijkt de internationale politieke situatie nog vele malen explosiever dan Erasmus zich in zijn stoutste dromen had kunnen bedenken: dreiging, geweld en agressie alom. De visie van Erasmus op vrede en geweldloosheid heeft nog niets aan waarde ingeboet.

Erasmus 3.3.1

Lees verder “De Boemerang van Oorlog en Geweld: Een hedendaagse samenspraak over Erasmus’ visie op oorlog en vrede”

41ste MUZIEK EN POËZIE bij Asher aan de Schie op 1 mei 2016


Op zondagmiddag 1 mei 2016 de 41ste editie van
MUZIEK EN POËZIE bij Asher aan de Schie.
Restaurant café-chantant Asher,
Hoogstraat 124
SCHIEDAM
@Asher restaurant nu
.
Aanvang 2 uur, eind rond half 5.
Gratis toegang. Open Podium.
.
Een van de thema’s is uiteraard het bijzondere van de meimaand:
1 mei, 4 mei, 5 mei…
.
Muziek: Asher met gitaar en zang; de groep Nebbisj met heerlijke klezmer muziek; troubadour Willem met gedichten van Ingrid Jonker die hij muziek zette, afgewisseld door dichteres Anneke Willemse-Meeder die de gedichten van Ingrid Jonker leest;
Poëzie: 9 dichters van Schrijfkring Rotonde; Remko Koplamp;
Anneke Haasnoot.
.
Kortom: een middag die je niet mag missen.

In Flanders Fields


In Flanders Fields

In 2004 schreef ik een liedtekst over de Eerste Wereldoorlog, waarin ik een refrein opnam dat ik ontleende aan een gedicht van de Canadese legerarts en dichter John McCrae (30 november 1872 – 28 januari 1918), In Flanders Fields. McCrae stierf toen hij nog tijdens de oorlog in een veldhospitaal werkte, aan longontsteking en hersenvliesontsteking. Hij werd slechts 45 jaar oud.

In Flanders fields the poppies blow
Between the crosses, row on row
That mark our place; and in the sky
The larks, still bravely singing, fly
Scarce heard amid the guns below.
We are the Dead. Short days ago
We lived, felt dawn, saw sunset glow,
Loved, and were loved, and now we lie
In Flanders fields.

Take up our quarrel with the foe:
To you from failing hands we throw
The torch; be yours to hold it high.
If ye break faith with us who die
We shall not sleep, though poppies grow
In Flanders fields.

De eerste Nederlandse vertaling van zijn gedicht verscheen in 1919 onder de titel De kollebloemen van Vlaanderen en was van Rachel Schaballie:

Vlaanderens hart bloedt in zijn kollebloemen open,
tussen de kruisjes door, die, rij naast rij geplant,
het simpel teeken zijn, waaronder wij steeds hoopen,
dat onze milde dood de vree werd voor dit land.
Bij rooden dageraad volgden wij in het blauwe
den zoeten leeuwerik, wiens jubel werd gestoord
door schroot en vloek en klacht. Tot men ons kwam houwen
en op dit Vlaamsche veld ons streven werd gesmoord.
Gij, die nu na ons leeft, wij reiken u de toortsen,
verheft ze naar het licht, elk roepe een nieuwen held:
verbreekt gij onze trouw, dan wordt in wreedste koortsen
ons ’t heilig verbod te slapen in dit veld:
in elke kollebloem zouden wij blijvend bloeden!

Klaprozen (papavers) bloeien waar andere planten in de buurt al dood zijn. Klaprozenzaden kunnen jarenlang op/in de grond liggen en pas beginnen te groeien als de nabije planten en struiken weg zijn, bijvoorbeeld als de grond werd omgewoeld en vervuild. De meeste klaprozen zijn waar te nemen op plekken waar slooppuin in/op de grond ligt. De klaproos is namelijk een pioniersoort.

De grond rond de loopgraven in de Eerste Wereldoorlog was grondig ‘omgespit’ door de gevechten en bombardementen. McCrae moet dan ook honderden zo niet duizenden klaprozen hebben zien bloeien toen hij in 1915 het gedicht schreef.

Maar de klaproos heeft nog een andere betekenis in In Flanders fields. Sommige klaprozen worden gebruikt om opium en morfine van te maken; morfine is een sterk verdovend middel dat vaak werd gebruikt om de pijn van gewonde soldaten te stillen – soms voor eeuwig. De laatste regels duiden op de verdovende werking van morfine:

We shall not sleep, though poppies grow
In Flanders fields

Ook de aanblik van de bloem zit vol symboliek: niet alleen zijn de blaadjes rood als het bloed van de gevallenen en is het binnenste zwart, de kleur van rouw, maar in het hart van de bloem is ook een kruisvorm te zien, christelijk symbool van lijden en verlossing bij uitstek.

(Bronnen o.a. Wikipedia)

…EN IS HEN EEUWIGHEID VERLEEND

Tekst: Jan Bontje; John McCrae (refrein)

Lavendel groeit nog hier en daar
op Fransman, Duitser, Engelsman
In deze oorlog – “Heus, voor het laatst!” –
stierf menigeen in prikkeldraad

Bij leven deelden ze de haat
van koning, keizer en prelaat
Maar in de dood zijn zij vereend
en is hen eeuwigheid verleend

Refrein: In Flanders’ fields the poppies blow
between the crosses, row on row

parlando: Bijna één miljoen Britten – uit Groot Brittannië, de koloniën en de dominions, stierven in de Great War, die een einde zou maken aan alle oorlogen… De poppies, de klaprozen, houden hen in herinnering.

De Somme stroomt, onwetend, nóg
door al het bloed dat men vergoot
En op het slagveld van weleer
legt nu een kind wat steentjes neer

De hemel lijkt soms even grauw
als toen de kogel treffen zou
De kruisen zijn verblindend wit
net als hun bot, door zon verbleekt

Refrein

parlando: In de Eerste Wereldoorlog stierven ruim 9 miljoen soldaten. Frankrijk, Engeland, Duitsland en Rusland zijn nu beste maatjes. De aandeelhouders van de wapenfabrieken lachen in hun vuistjes.

Lavendel tussen steen en staal
op Rus, Roemeen, op Vlaming en op Waal
In deze oorlog – “Heus, voor het laatst!” –
stierf menig kind in prikkeldraad.

Refrein

Bernisse en haiku


Bernisse
Per 1 januari 2015 houdt de gemeente Bernisse – bestaande uit de dorpen Abbenbroek, Biert, Oudenhoorn, Simonshaven, Zuidland en jawel, de steden Geervliet en Heenvliet – op te bestaan. Deze mooie woonkernen worden dan deel van de nieuwe gemeente Nissewaard, samen met de gemeente Spijkenisse (Spijkenisse, Hekelingen en Beerenplaat).

Lees verder “Bernisse en haiku”